pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T06n0220_p0998c06║   
T06n0220_p0998c07║   
T06n0220_p0998c08║   大般若波羅蜜多經卷第三百八
T06n0220_p0998c09║   十七
T06n0220_p0998c10║   
T06n0220_p0998c11║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0998c12║   初 分不可動 品第七十之 二
T06n0220_p0998c13║   「復次，善現！是菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p0998c14║   多，依本性空教授教誡諸有情類令勤 精進，
T06n0220_p0998c15║   作是言：『善男子！汝於善法當勤 精進，若修
T06n0220_p0998c16║   布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0998c17║   於此諸法勿 思惟二 及不二 相；若修 四靜慮、
T06n0220_p0998c18║   四無量、四無色定時，於此諸法勿 思惟二 及
T06n0220_p0998c19║   不二 相；若修 四念住 、四正斷、四神足、五 根、五
T06n0220_p0998c20║   力 、七等覺支、八 聖道支時，於此諸法勿 思惟
T06n0220_p0998c21║   二 及不二 相；若修 空、無相、無願解脫門時，於
T06n0220_p0998c22║   此諸法勿 思惟二 及不二 相；若住 內空、外空、
T06n0220_p0998c23║   內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T06n0220_p0998c24║   空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T06n0220_p0998c25║   空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T06n0220_p0998c26║   性空時，於此諸法勿 思惟二 及不二 相；若住
T06n0220_p0998c27║   真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T06n0220_p0998c28║   生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界時，於
T06n0220_p0998c29║   此諸法勿 思惟二 及不二 相；若住 苦、集、滅、道
T06n0220_p0999a01║   聖諦時，於此諸法勿 思惟二 及不二 相；若修
T06n0220_p0999a02║   八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處時，於此諸
T06n0220_p0999a03║   法勿 思惟二 及不二 相；若修 一 切陀羅尼門、
T06n0220_p0999a04║   三摩地門時，於此諸法勿 思惟二 及不二 相；
T06n0220_p0999a05║   若修 極喜地、離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、
T06n0220_p0999a06║   現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地時，於
T06n0220_p0999a07║   此諸法勿 思惟二 及不二 相；若修 五 眼、六 神
T06n0220_p0999a08║   通時，於此諸法勿 思惟二 及不二 相；若修 佛
T06n0220_p0999a09║   十力 、四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法時，
T06n0220_p0999a10║   於此諸法勿 思惟二 及不二 相；若修 大慈、大
T06n0220_p0999a11║   悲、大喜、大捨時，於此諸法勿 思惟二 及不二
T06n0220_p0999a12║   相；若修 三十二 大士相、八 十隨好時，於此諸
T06n0220_p0999a13║   法勿 思惟二 及不二 相；若修 無忘失法、恒住
T06n0220_p0999a14║   捨性時，於此諸法勿 思惟二 及不二 相；若修
T06n0220_p0999a15║   一 切智、道相智、一 切相智時，於此諸法勿 思
T06n0220_p0999a16║   惟二 及不二 相；若修 諸餘一 切佛法時，於此
T06n0220_p0999a17║   諸法勿 思惟二 及不二 相。何 以 故？善男子！如
T06n0220_p0999a18║   是諸法皆本性空，本性空理不應思惟二 、不
T06n0220_p0999a19║   二 故。』　「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p0999a20║   羅蜜多，方便 善巧行菩薩行成熟有情，諸有
T06n0220_p0999a21║   情類既成熟已，隨其所應漸次安立，或令住
T06n0220_p0999a22║   預流果，或令住 一 來果，或令住 不還果，或
T06n0220_p0999a23║   令住 阿羅漢果，或令住 獨覺菩提，或令住 菩
T06n0220_p0999a24║   薩摩訶薩位 ，或令住 無上正等菩提。
T06n0220_p0999a25║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p0999a26║   多時，從初 發心成就如是方便 善巧，由此方
T06n0220_p0999a27║   便 善巧力 故，見諸有情心多散動 ，於諸欲境
T06n0220_p0999a28║   不能寂靜，方便 令入 勝三摩地，謂作是言：『來！
T06n0220_p0999a29║   善男子！汝應修 習勝三摩地，勿 起散亂 及等
T06n0220_p0999b01║   持想。何 以 故？善男子！是一 切法皆本性空，
T06n0220_p0999b02║   本性空中無法可得、可名散亂 或名一 心。汝
T06n0220_p0999b03║   等若能住 此勝定，所作善事 皆速成滿，亦隨
T06n0220_p0999b04║   所欲住 本性空。云 何 名為所作善事 ？謂起勝
T06n0220_p0999b05║   淨身、語、意業，若修 布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
T06n0220_p0999b06║   般若波羅蜜多，若修 四念住 、四正斷、四神足、
T06n0220_p0999b07║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，若修 空、無相、
T06n0220_p0999b08║   無願解脫門，若住 內空、外空、內外空、空空、大
T06n0220_p0999b09║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T06n0220_p0999b10║   無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不
T06n0220_p0999b11║   可得空、無性空、自性空、無性自性空，若住 真
T06n0220_p0999b12║   如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T06n0220_p0999b13║   性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界，若住 苦、
T06n0220_p0999b14║   集、滅、道聖諦，若修 四靜慮、四無量、四無色定，
T06n0220_p0999b15║   若修 八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處，若修
T06n0220_p0999b16║   一 切陀羅尼門、三摩地門，若趣菩薩正性離
T06n0220_p0999b17║   生，若修 菩薩摩訶薩地，若修 五 眼、六 神通，若
T06n0220_p0999b18║   修 佛十力 、四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T06n0220_p0999b19║   法，若修 大慈、大悲、大喜、大捨，若修 三十二 大
T06n0220_p0999b20║   士相、八 十隨好，若修 無忘失法、恒住 捨性，若
T06n0220_p0999b21║   修 一 切智、道相智、一 切相智，若修 聲聞道、獨
T06n0220_p0999b22║   覺道、菩薩道、如來道，若修 預流果、一 來果、不
T06n0220_p0999b23║   還果、阿羅漢果、獨覺菩提及佛無上正等菩
T06n0220_p0999b24║   提，若成熟有情，若嚴淨佛土。如是一 切勝
T06n0220_p0999b25║   淨善法，由勝定力 皆速成辦，及隨所願住 本
T06n0220_p0999b26║   性空。』　「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p0999b27║   羅蜜多，方便 善巧為欲饒益諸有情故，從初
T06n0220_p0999b28║   發心乃至究竟，求作善利 常無間斷。為欲饒
T06n0220_p0999b29║   益諸有情故，從一 佛土至一 佛土，供 養恭敬、
T06n0220_p0999c01║   尊重讚歎諸佛世 尊，於諸佛所聽受正法，捨
T06n0220_p0999c02║   身受身經無數劫 ，乃至無上正等菩提，於其
T06n0220_p0999c03║   中間終不忘失。　「善現！是諸菩薩得陀羅尼，身、
T06n0220_p0999c04║   語、意根常無退減。何 以 故？是菩薩摩訶薩恒
T06n0220_p0999c05║   具 善修 一 切智智，諸有所作能善思惟。由具
T06n0220_p0999c06║   善修 一 切智智，諸有所作能善思惟，於一 切
T06n0220_p0999c07║   道悉能修 習，謂聲聞道、若獨覺道、若菩薩道、
T06n0220_p0999c08║   若如來道、若勝天道、若勝人道、若諸菩薩
T06n0220_p0999c09║   勝神通道，諸菩薩摩訶薩由此殊勝神通道
T06n0220_p0999c10║   故，常作饒益曾無退失。是菩薩摩訶薩住 此
T06n0220_p0999c11║   殊勝異熟神通，恒作有情勝利 樂事 ，雖經諸
T06n0220_p0999c12║   趣生死輪迴，而勝神通常無退減。如是，善現！
T06n0220_p0999c13║   諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，住 本性
T06n0220_p0999c14║   空方便 善巧，能善利 樂諸有情類。　「復次，善現！
T06n0220_p0999c15║   諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，從初
T06n0220_p0999c16║   發心成就如是方便 善巧，由此方便 善巧力
T06n0220_p0999c17║   故住 本性空，見有情類智慧薄少，愚癡顛倒
T06n0220_p0999c18║   造諸惡業，方便 引入 勝智慧門，作是言：『善
T06n0220_p0999c19║   男子！應修 般若波羅蜜多觀一 切法本性空
T06n0220_p0999c20║   寂，汝等若能修 此般若觀一 切法本性皆空，
T06n0220_p0999c21║   諸所修 行身、語、意業，皆趣甘露得甘露果，必
T06n0220_p0999c22║   以 甘露而作後邊。諸善男子！是一 切法皆本
T06n0220_p0999c23║   性空，本性空中有情及法雖不可得，而所修
T06n0220_p0999c24║   行亦無退失。何 以 故？善男子！本性空中無
T06n0220_p0999c25║   增減法、無增減者。所以 者何 ？本性空理非有
T06n0220_p0999c26║   自性、非無自性，離諸分別 絕諸戲論，故於
T06n0220_p0999c27║   此中無增無減，由斯所作終無退失。是故汝
T06n0220_p0999c28║   等應修 般若波羅蜜多，觀本性空作所應作。』
T06n0220_p0999c29║   如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1000a01║   多，方便 善巧教授教誡諸有情類，令修 般若
T06n0220_p1000a02║   波羅蜜多觀本性空修 諸善業。　「善現！是菩薩
T06n0220_p1000a03║   摩訶薩如是教授教誡有情修 諸善業常無
T06n0220_p1000a04║   懈廢，所謂自常行十善業道，亦勸 他常行十
T06n0220_p1000a05║   善業道；自常受持五 戒，亦勸 他常受持五 戒；
T06n0220_p1000a06║   自常受持八 戒，亦勸 他常受持八 戒；自常受
T06n0220_p1000a07║   持出家戒，亦勸 他常受持出家戒；自常修 四
T06n0220_p1000a08║   靜慮，亦勸 他常修 四靜慮；自常修 四無量，亦
T06n0220_p1000a09║   勸 他常修 四無量；自常修 四無色定，亦勸 他
T06n0220_p1000a10║   常修 四無色定；自常修 四念住 、四正斷、四神
T06n0220_p1000a11║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，亦勸 他常
T06n0220_p1000a12║   修 四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、
T06n0220_p1000a13║   八 聖道支；自常修 空、無相、無願解脫門，亦勸
T06n0220_p1000a14║   他常修 空、無相、無願解脫門；自常修 布施、淨
T06n0220_p1000a15║   戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便 善巧、妙願、力 、智波
T06n0220_p1000a16║   羅蜜多，亦勸 他常修 布施、淨戒、安忍、精進、靜
T06n0220_p1000a17║   慮、般若、方便 善巧、妙願、力 、智波羅蜜多；自常
T06n0220_p1000a18║   住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T06n0220_p1000a19║   無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T06n0220_p1000a20║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自
T06n0220_p1000a21║   性空、無性自性空，亦勸 他常住 內空乃至無性
T06n0220_p1000a22║   自性空；自常住 真如、法界、法性、不虛妄性、不
T06n0220_p1000a23║   變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、
T06n0220_p1000a24║   不思議界，亦勸 他常住 真如乃至不思議界；
T06n0220_p1000a25║   自常住 苦、集、滅、道聖諦，亦勸 他常住 苦、集、滅、
T06n0220_p1000a26║   道聖諦；自常修 八 解脫、八 勝處、九次第定、十
T06n0220_p1000a27║   遍處，亦勸 他常修 八 解脫、八 勝處、九次第定、
T06n0220_p1000a28║   十遍處；自常修 一 切陀羅尼門、三摩地門，亦
T06n0220_p1000a29║   勸 他常修 一 切陀羅尼門、三摩地門；自常修
T06n0220_p1000b01║   諸菩薩地，亦勸 他常修 諸菩薩地；自常學五
T06n0220_p1000b02║   眼、六 神通，亦勸 他常學五 眼、六 神通；自常學
T06n0220_p1000b03║   佛十力 、四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法，
T06n0220_p1000b04║   亦勸 他常學佛十力 、四無所畏、四無礙解、十八
T06n0220_p1000b05║   佛不共法；自常學大慈、大悲、大喜、大捨，亦勸
T06n0220_p1000b06║   他常學大慈、大悲、大喜、大捨；自常學三十二
T06n0220_p1000b07║   大士相、八 十隨好，亦勸 他常學三十二 大士
T06n0220_p1000b08║   相、八 十隨好；自常學無忘失法、恒住 捨性，亦
T06n0220_p1000b09║   勸 他常學無忘失法、恒住 捨性；自常學一 切
T06n0220_p1000b10║   智、道相智、一 切相智；亦勸 他常學一 切智、道
T06n0220_p1000b11║   相智、一 切相智；自常起預流果智而不住 其
T06n0220_p1000b12║   中，亦常勸 他起預流果智或令安住 ；自常起
T06n0220_p1000b13║   一 來、不還、阿羅漢果智而不住 其中，亦常勸
T06n0220_p1000b14║   他起一 來、不還、阿羅漢果智或令安住 ；自常
T06n0220_p1000b15║   起獨覺菩提智而不住 其中，亦常勸 他起獨
T06n0220_p1000b16║   覺菩提智或令安住 ；自常起無上正等菩提
T06n0220_p1000b17║   行道，亦勸 他常起無上正等菩提行道。　「如是，
T06n0220_p1000b18║   善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p1000b19║   方便 善巧自修 善業常無懈廢，教授教誡諸
T06n0220_p1000b20║   有情類令修 善業常無懈廢。善現！是名諸
T06n0220_p1000b21║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善
T06n0220_p1000b22║   巧。諸菩薩摩訶薩由此方便 善巧力 故，安立
T06n0220_p1000b23║   有情於實際中，而能不壞實際之 相。」
T06n0220_p1000b24║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！若一 切法皆本
T06n0220_p1000b25║   性空，本性空中有情及法俱 不可得，由此於
T06n0220_p1000b26║   中亦無非法，云 何 菩薩摩訶薩為諸有情求
T06n0220_p1000b27║   證無上正等菩提常作饒益？」　佛告善現：「如是！
T06n0220_p1000b28║   如是！如汝所說。諸所有法皆本性空，本性
T06n0220_p1000b29║   空中有情及法俱 不可得，由此於中亦無非
T06n0220_p1000c01║   法。善現！若一 切法本性不空，諸菩薩摩訶
T06n0220_p1000c02║   薩修 行般若波羅蜜多時，不應安住 本性空
T06n0220_p1000c03║   理，修 證無上正等菩提，為饒益有情說本性
T06n0220_p1000c04║   空法。善現！以 一 切法皆本性空，是故菩薩
T06n0220_p1000c05║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，住 一 切法本
T06n0220_p1000c06║   性空理，修 證無上正等菩提，為饒益有情說
T06n0220_p1000c07║   本性空法。　「善現！何 等諸法本性皆空，菩薩
T06n0220_p1000c08║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，如實了 知本
T06n0220_p1000c09║   性空已，住 本性空為他說法？　「善現！色本性
T06n0220_p1000c10║   空，受、想、行、識本性空。菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1000c11║   波羅蜜多時，如實了 知如是諸蘊本性空已，
T06n0220_p1000c12║   住 本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善
T06n0220_p1000c13║   現！眼處本性空，耳、鼻、舌、身、意處本性空；色
T06n0220_p1000c14║   處本性空，聲、香、味、觸、法處本性空。菩薩摩訶
T06n0220_p1000c15║   薩修 行般若波羅蜜多時，如實了 知如是諸
T06n0220_p1000c16║   處本性空已，住 本性空為諸有情宣說如是
T06n0220_p1000c17║   本性空法。　「善現！眼界本性空，耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1000c18║   界本性空；色界本性空，聲、香、味、觸、法界本性
T06n0220_p1000c19║   空；眼識界本性空，耳、鼻、舌、身、意識界本性空；
T06n0220_p1000c20║   眼觸本性空，耳、鼻、舌、身、意觸本性空；眼觸為
T06n0220_p1000c21║   緣所生諸受本性空，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所
T06n0220_p1000c22║   生諸受本性空；地界本性空，水、火、風、空、識界
T06n0220_p1000c23║   本性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p1000c24║   如實了 知如是諸界本性空已，住 本性空為
T06n0220_p1000c25║   諸有情宣說如是本性空法。　「善現！因緣本性
T06n0220_p1000c26║   空，等無間緣、所緣緣、增上緣本性空；從緣所
T06n0220_p1000c27║   生諸法本性空；無明本性空，行、識、名色、六 處、
T06n0220_p1000c28║   觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱本性空。菩
T06n0220_p1000c29║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，如實了 知
T06n0220_p1001a01║   如是緣起本性空已，住 本性空為諸有情宣
T06n0220_p1001a02║   說如是本性空法。　「善現！布施波羅蜜多本性
T06n0220_p1001a03║   空，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便 善巧、妙願、
T06n0220_p1001a04║   力 、智波羅蜜多本性空。菩薩摩訶薩修 行般
T06n0220_p1001a05║   若波羅蜜多時，如實了 知諸到 彼岸本性空
T06n0220_p1001a06║   已，住 本性空為諸有情宣說如是本性空法。
T06n0220_p1001a07║   「善現！四靜慮本性空，四無量、四無色定本
T06n0220_p1001a08║   性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，如
T06n0220_p1001a09║   實了 知如是靜慮、無量、無色本性空已，住 本
T06n0220_p1001a10║   性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！四
T06n0220_p1001a11║   念住 本性空，四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T06n0220_p1001a12║   覺支、八 聖道支本性空。菩薩摩訶薩修 行般
T06n0220_p1001a13║   若波羅蜜多時，如實了 知四念住 等菩提分
T06n0220_p1001a14║   法本性空已，住 本性空為諸有情宣說如是
T06n0220_p1001a15║   本性空法。　「善現！空解脫門本性空，無相、無
T06n0220_p1001a16║   願解脫門本性空。菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1001a17║   羅蜜多時，如實了 知諸解脫門本性空已，住
T06n0220_p1001a18║   本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！
T06n0220_p1001a19║   內空本性空，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
T06n0220_p1001a20║   為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
T06n0220_p1001a21║   性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性
T06n0220_p1001a22║   空、自性空、無性自性空本性空。菩薩摩訶薩
T06n0220_p1001a23║   修 行般若波羅蜜多時，如實了 知如是空性
T06n0220_p1001a24║   本性空已，住 本性空為諸有情宣說如是本
T06n0220_p1001a25║   性空法。　「善現！苦聖諦本性空，集、滅、道聖諦本
T06n0220_p1001a26║   性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，如
T06n0220_p1001a27║   實了 知如是聖諦本性空已，住 本性空為諸
T06n0220_p1001a28║   有情宣說如是本性空法。
T06n0220_p1001a29║   「善現！八 解脫本性空，八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p1001b01║   處本性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T06n0220_p1001b02║   時，如實了 知解脫、勝處、諸定、遍處本性空已，
T06n0220_p1001b03║   住 本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善
T06n0220_p1001b04║   現！一 切陀羅尼門本性空，一 切三摩地門本
T06n0220_p1001b05║   性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，如
T06n0220_p1001b06║   實了 知陀羅尼門、三摩地門本性空已，住 本
T06n0220_p1001b07║   性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！菩
T06n0220_p1001b08║   薩極喜地本性空，菩薩離垢地、發光 地、焰慧
T06n0220_p1001b09║   地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法
T06n0220_p1001b10║   雲地本性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1001b11║   多時，如實了 知菩薩諸地本性空已，住 本性
T06n0220_p1001b12║   空為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！五 眼
T06n0220_p1001b13║   本性空，六 神通本性空。菩薩摩訶薩修 行般
T06n0220_p1001b14║   若波羅蜜多時，如實了 知諸眼、神通本性空
T06n0220_p1001b15║   已，住 本性空為諸有情宣說如是本性空法。
T06n0220_p1001b16║   「善現！佛十力 本性空，四無所畏、四無礙解、十
T06n0220_p1001b17║   八 佛不共法本性空。菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1001b18║   波羅蜜多時，如實了 知諸力 、無畏、無礙解、不
T06n0220_p1001b19║   共法本性空已，住 本性空為諸有情宣說如
T06n0220_p1001b20║   是本性空法。　「善現！大慈本性空，大悲、大喜、大
T06n0220_p1001b21║   捨本性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T06n0220_p1001b22║   時，如實了 知諸大無量本性空已，住 本性空
T06n0220_p1001b23║   為諸有情宣說如是本性空法。　「善現！三十二
T06n0220_p1001b24║   大士相本性空，八 十隨好本性空。菩薩摩訶
T06n0220_p1001b25║   薩修 行般若波羅蜜多時，如實了 知諸相、隨
T06n0220_p1001b26║   好本性空已，住 本性空為諸有情宣說如是
T06n0220_p1001b27║   本性空法。　「善現！無忘失法本性空，恒住 捨
T06n0220_p1001b28║   性本性空。菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T06n0220_p1001b29║   時，如實了 知無忘失法、恒住 捨性本性空已，
T06n0220_p1001c01║   住 本性空為諸有情宣說如是本性空法。　「善
T06n0220_p1001c02║   現！一 切智本性空，道相智、一 切相智本性空。
T06n0220_p1001c03║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，如實了
T06n0220_p1001c04║   知如是諸智本性空已，住 本性空為諸有情
T06n0220_p1001c05║   宣說如是本性空法。　「善現！預流果本性空，一
T06n0220_p1001c06║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提本性空。菩薩摩
T06n0220_p1001c07║   訶薩修 行般若波羅蜜多時，如實了 知聲聞
T06n0220_p1001c08║   乘果、獨覺菩提本性空已，住 本性空為諸有
T06n0220_p1001c09║   情宣說如是本性空法。　「善現！一 切菩薩摩訶
T06n0220_p1001c10║   薩行本性空，諸佛無上正等菩提本性空，永
T06n0220_p1001c11║   斷一 切煩惱習氣相續本性空。菩薩摩訶薩
T06n0220_p1001c12║   修 行般若波羅蜜多時，如實了 知諸菩薩行、
T06n0220_p1001c13║   菩提、涅槃本性空已，住 本性空為諸有情宣
T06n0220_p1001c14║   說如是本性空法。
T06n0220_p1001c15║   「復次，善現！若內空性本性不空，若外空、內外
T06n0220_p1001c16║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T06n0220_p1001c17║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T06n0220_p1001c18║   切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T06n0220_p1001c19║   性亦本性不空者，則 諸菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1001c20║   波羅蜜多時，不應為諸有情說一 切法皆本
T06n0220_p1001c21║   性空，若作是說壞本性空。然本性空理不可
T06n0220_p1001c22║   壞，非常非斷。所以 者何 ？本性空理無方無處，
T06n0220_p1001c23║   無所從來亦無所去。如是空理亦名法住 ，是
T06n0220_p1001c24║   中無法、無聚無散、無減無增、無生無滅、無
T06n0220_p1001c25║   染無淨，是一 切法本所住 性，諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p1001c26║   安住 其中，求趣無上正等菩提，不見諸法有
T06n0220_p1001c27║   所發趣、無所發趣，以 一 切法都無所住 故名
T06n0220_p1001c28║   法住 。諸菩薩摩訶薩安住 此中修 行般若波
T06n0220_p1001c29║   羅蜜多，見一 切法本性空已，定於無上正等
T06n0220_p1002a01║   菩提得不退轉。所以 者何 ？是菩薩摩訶薩不
T06n0220_p1002a02║   見有法能為障礙，見一 切法無障礙故，便 於
T06n0220_p1002a03║   無上正等菩提不生疑惑，是故不退。　「復次，善
T06n0220_p1002a04║   現！本性空中我不可得，有情不可得，有情
T06n0220_p1002a05║   施設不可得，命者、生者、養者、士夫、補特伽 羅、
T06n0220_p1002a06║   意生、儒 童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受
T06n0220_p1002a07║   者、知者、見者亦不可得。　「善現！本性空中色不
T06n0220_p1002a08║   可得，受、想、行、識亦不可得。　「善現！本性空中
T06n0220_p1002a09║   眼處不可得，耳、鼻、舌、身、意處亦不可得。　「善現！
T06n0220_p1002a10║   本性空中色處不可得，聲、香、味、觸、法處亦不
T06n0220_p1002a11║   可得。　「善現！本性空中眼界不可得，耳、鼻、舌、
T06n0220_p1002a12║   身、意界亦不可得。　「善現！本性空中色界不可
T06n0220_p1002a13║   得，聲、香、味、觸、法界亦不可得。　「善現！本性空
T06n0220_p1002a14║   中眼識界不可得，耳、鼻、舌、身、意識界亦不可
T06n0220_p1002a15║   得。　「善現！本性空中眼觸不可得，耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1002a16║   意觸亦不可得。　「善現！本性空中眼觸為緣所
T06n0220_p1002a17║   生諸受不可得，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
T06n0220_p1002a18║   受亦不可得。　「善現！本性空中地界不可得，水、
T06n0220_p1002a19║   火、風、空、識界亦不可得。　「善現！本性空中因緣
T06n0220_p1002a20║   不可得，等無間緣、所緣緣、增上緣亦不可得。
T06n0220_p1002a21║   「善現！本性空中從緣所生諸法皆不可得。　「善
T06n0220_p1002a22║   現！本性空中無明不可得，行、識、名色、六 處、觸、
T06n0220_p1002a23║   受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦不可得。　「善
T06n0220_p1002a24║   現！本性空中布施波羅蜜多不可得，淨戒、安
T06n0220_p1002a25║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦不可得。　「善現！
T06n0220_p1002a26║   本性空中內空不可得，外空、內外空、空空、大
T06n0220_p1002a27║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T06n0220_p1002a28║   無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不
T06n0220_p1002a29║   可得空、無性空、自性空、無性自性空亦不可
T06n0220_p1002b01║   得。　「善現！本性空中四念住 不可得，四正斷、四
T06n0220_p1002b02║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支亦不可
T06n0220_p1002b03║   得。　「善現！本性空中苦聖諦不可得，集、滅、道聖
T06n0220_p1002b04║   諦亦不可得。　「善現！本性空中四靜慮不可得，
T06n0220_p1002b05║   四無量、四無色定亦不可得。　「善現！本性空中
T06n0220_p1002b06║   八 解脫不可得，八 勝處、九次第定、十遍處亦
T06n0220_p1002b07║   不可得。　「善現！本性空中一 切陀羅尼門不可
T06n0220_p1002b08║   得，一 切三摩地門亦不可得。　「善現！本性空中
T06n0220_p1002b09║   空解脫門不可得，無相、無願解脫門亦不可
T06n0220_p1002b10║   得。　「善現！本性空中菩薩極喜地不可得，離垢
T06n0220_p1002b11║   地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不
T06n0220_p1002b12║   動 地、善慧地、法雲地亦不可得。
T06n0220_p1002b13║   「善現！本性空中五 眼不可得，六 神通亦不可
T06n0220_p1002b14║   得。　「善現！本性空中佛十力 不可得，四無所
T06n0220_p1002b15║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T06n0220_p1002b16║   法亦不可得。　「善現！本性空中無忘失法不可
T06n0220_p1002b17║   得，恒住 捨性亦不可得。　「善現！本性空中一
T06n0220_p1002b18║   切智不可得，道相智、一 切相智亦不可得。　「善
T06n0220_p1002b19║   現！本性空中預流果不可得，一 來、不還、阿羅
T06n0220_p1002b20║   漢果、獨覺菩提亦不可得。　「善現！本性空中一
T06n0220_p1002b21║   切菩薩摩訶薩行不可得，諸佛無上正等菩
T06n0220_p1002b22║   提亦不可得。　「善現！本性空中色非色法不可
T06n0220_p1002b23║   得，有見無見、有對無對、有漏無漏、有為無為
T06n0220_p1002b24║   法亦不可得。　「善現！本性空中三十二 大士相
T06n0220_p1002b25║   不可得，八 十隨好亦不可得。　「善現！如佛化
T06n0220_p1002b26║   作四眾，所謂苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯
T06n0220_p1002b27║   迦，假使化佛百千俱 胝那庾多劫 為彼四眾
T06n0220_p1002b28║   宣說法要，於意云 何 ？如是化眾頗有能得預
T06n0220_p1002b29║   流果，或得一 來果，或得不還果，或得阿羅漢
T06n0220_p1002c01║   果，或得獨覺菩提，或得無上正等菩提不？」　善
T06n0220_p1002c02║   現答言：「不也！世 尊！不也！善逝！何 以 故？是諸化
T06n0220_p1002c03║   眾都無實事 ，非無實法可有得果。」
T06n0220_p1002c04║   佛言：「善現！諸法亦爾，皆本性空都無實事 ，
T06n0220_p1002c05║   於中何 等菩薩摩訶薩為何 等有情說何 等
T06n0220_p1002c06║   法，可令得預流果、或一 來果、或不還果、或
T06n0220_p1002c07║   阿羅漢果、或獨覺菩提、或復無上正等菩提？
T06n0220_p1002c08║   「善現！諸菩薩摩訶薩雖為有情宣說種種本
T06n0220_p1002c09║   性空法，而諸有情實不可得，哀愍彼墮顛倒
T06n0220_p1002c10║   法故，拔濟令住 無顛倒法。無顛倒者謂無分
T06n0220_p1002c11║   別 ，無分別 者無顛倒故，若有分別 則 有顛倒，
T06n0220_p1002c12║   彼等流故。　「善現！諸無分別 無顛倒中，無我，
T06n0220_p1002c13║   無有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽 羅、意生、儒
T06n0220_p1002c14║   童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、
T06n0220_p1002c15║   見者；亦無色，無受、想、行、識；亦無眼處，無耳、鼻、
T06n0220_p1002c16║   舌、身、意處；亦無色處，無聲、香、味、觸、法處；亦無
T06n0220_p1002c17║   眼界、無耳、鼻、舌、身、意界；亦無色界，無聲、香、味、
T06n0220_p1002c18║   觸、法界；亦無眼識界，無耳、鼻、舌、身、意識界；亦
T06n0220_p1002c19║   無眼觸，無耳、鼻、舌、身、意觸；亦無眼觸為緣所
T06n0220_p1002c20║   生諸受，無耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；亦
T06n0220_p1002c21║   無地界，無水、火、風、空、識界；亦無因緣，無等無
T06n0220_p1002c22║   間緣、所緣緣、增上緣；亦無從緣所生諸法；亦
T06n0220_p1002c23║   無無明，無行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死
T06n0220_p1002c24║   愁歎苦憂惱；亦無布施波羅蜜多，無淨戒、安
T06n0220_p1002c25║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；亦無內空，無外
T06n0220_p1002c26║   空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p1002c27║   竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p1002c28║   相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p1002c29║   自性空；亦無四念住 ，無四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p1003a01║   五 力 、七等覺支、八 聖道支；亦無苦聖諦，無集、
T06n0220_p1003a02║   滅、道聖諦；亦無四靜慮，無四無量、四無色定；
T06n0220_p1003a03║   亦無八 解脫，無八 勝處、九次第定、十遍處；亦
T06n0220_p1003a04║   無一 切陀羅尼門，無一 切三摩地門；亦無空
T06n0220_p1003a05║   解脫門，無無相、無願解脫門；亦無極喜地，無
T06n0220_p1003a06║   離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行
T06n0220_p1003a07║   地、不動 地、善慧地、法雲地；亦無五 眼，無六 神
T06n0220_p1003a08║   通；亦無佛十力 ，無四無所畏、四無礙解、大慈、
T06n0220_p1003a09║   大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法；亦無無忘失
T06n0220_p1003a10║   法，無恒住 捨性；亦無一 切智，無道相智、一 切
T06n0220_p1003a11║   相智；亦無預流果，無一 來、不還、阿羅漢果、獨
T06n0220_p1003a12║   覺菩提；亦無一 切菩薩摩訶薩行，無諸佛無
T06n0220_p1003a13║   上正等菩提；亦無色非色法，無有見無見、有
T06n0220_p1003a14║   對無對、有漏無漏、有為無為法；亦無三十二
T06n0220_p1003a15║   大士相，無八 十隨好。
T06n0220_p1003a16║   「善現！此無所有即本性空，諸菩薩摩訶薩修
T06n0220_p1003a17║   行般若波羅蜜多時，安住 此中見諸有情墮
T06n0220_p1003a18║   顛倒想，方便 善巧令得解脫，謂令解脫無我
T06n0220_p1003a19║   我想，無有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽 羅、意
T06n0220_p1003a20║   生、儒 童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、
T06n0220_p1003a21║   知者、見者有情乃至見者想；亦令解脫無色
T06n0220_p1003a22║   色想，無受、想、行、識受、想、行、識想；亦令解脫無
T06n0220_p1003a23║   眼處眼處想，無耳、鼻、舌、身、意處耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1003a24║   處想；亦令解脫無色處色處想，無聲、香、味、觸、
T06n0220_p1003a25║   法處聲、香、味、觸、法處想；亦令解脫無眼界眼
T06n0220_p1003a26║   界想，無耳、鼻、舌、身、意界耳、鼻、舌、身、意界想；亦
T06n0220_p1003a27║   令解脫無色界色界想，無聲、香、味、觸、法界聲、
T06n0220_p1003a28║   香、味、觸、法界想；亦令解脫無眼識界眼識界
T06n0220_p1003a29║   想，無耳、鼻、舌、身、意識界耳、鼻、舌、身、意識界想；
T06n0220_p1003b01║   亦令解脫無眼觸眼觸想，無耳、鼻、舌、身、意觸
T06n0220_p1003b02║   耳、鼻、舌、身、意觸想；亦令解脫無眼觸為緣所
T06n0220_p1003b03║   生諸受眼觸為緣所生諸受想；無耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1003b04║   意觸為緣所生諸受耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T06n0220_p1003b05║   諸受想；亦令解脫無地界地界想，無水、火、風、
T06n0220_p1003b06║   空、識界水、火、風、空、識界想；亦令解脫無因緣
T06n0220_p1003b07║   因緣想；無等無間緣、所緣緣、增上緣等無間
T06n0220_p1003b08║   緣、所緣緣、增上緣想；亦令解脫無從緣所生
T06n0220_p1003b09║   諸法從緣所生諸法想；亦令解脫無無明無
T06n0220_p1003b10║   明想，無行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死
T06n0220_p1003b11║   愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱想；亦
T06n0220_p1003b12║   令解脫無布施波羅蜜多布施波羅蜜多想，
T06n0220_p1003b13║   無淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒乃
T06n0220_p1003b14║   至般若波羅蜜多想；亦令解脫無內空內空
T06n0220_p1003b15║   想，無外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T06n0220_p1003b16║   無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T06n0220_p1003b17║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自
T06n0220_p1003b18║   性空、無性自性空外空乃至無性自性空想；
T06n0220_p1003b19║   亦令解脫無四念住 四念住 想，無四正斷、四
T06n0220_p1003b20║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支四正斷乃
T06n0220_p1003b21║   至八 聖道支想；亦令解脫無苦聖諦苦聖諦
T06n0220_p1003b22║   想，無集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦想；亦令解脫
T06n0220_p1003b23║   無四靜慮四靜慮想，無四無量、四無色定四
T06n0220_p1003b24║   無量、四無色定想；亦令解脫無八 解脫八 解
T06n0220_p1003b25║   脫想，無八 勝處、九次第定、十遍處八 勝處、九
T06n0220_p1003b26║   次第定、十遍處想；亦令解脫無陀羅尼門陀
T06n0220_p1003b27║   羅尼門想，無三摩地門三摩地門想；亦令解
T06n0220_p1003b28║   脫無空解脫門空解脫門想，無無相、無願解
T06n0220_p1003b29║   脫門無相、無願解脫門想；亦令解脫無極喜
T06n0220_p1003c01║   地極喜地想，無離垢地、發光 地、焰慧地、極難
T06n0220_p1003c02║   勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地離
T06n0220_p1003c03║   垢地乃至法雲地想；
T06n0220_p1003c04║   亦令解脫無五 眼五 眼想，無六 神通六 神通
T06n0220_p1003c05║   想；亦令解脫無佛十力 佛十力 想，無四無所
T06n0220_p1003c06║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T06n0220_p1003c07║   法四無所畏乃至十八 佛不共法想；亦令解
T06n0220_p1003c08║   脫無無忘失法無忘失法想，無恒住 捨性恒
T06n0220_p1003c09║   住 捨性想；亦令解脫無一 切智一 切智想，無
T06n0220_p1003c10║   道相智、一 切相智道相智、一 切相智想；亦令
T06n0220_p1003c11║   解脫無預流果預流果想，無一 來、不還、阿羅
T06n0220_p1003c12║   漢果、獨覺菩提一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提
T06n0220_p1003c13║   想；
T06n0220_p1003c14║   亦令解脫無一 切菩薩摩訶薩行一 切菩薩摩
T06n0220_p1003c15║   訶薩行想，無諸佛無上正等菩提諸佛無上
T06n0220_p1003c16║   正等菩提想；亦令解脫無色非色法色非色
T06n0220_p1003c17║   法想，無有見無見、有對無對、有漏無漏、有為
T06n0220_p1003c18║   無為法有見無見乃至有為無為法想；亦令
T06n0220_p1003c19║   解脫無三十二 大士相三十二 大士相想，無
T06n0220_p1003c20║   八 十隨好八 十隨好想；亦令解脫五 取蘊等
T06n0220_p1003c21║   諸有漏法，亦令解脫四念住 等諸無漏法。何
T06n0220_p1003c22║   以 故？善現！四念住 等諸無漏法，亦非如勝
T06n0220_p1003c23║   義諦無生無滅、無相無為、無戲論無分別 ，亦
T06n0220_p1003c24║   應解脫，勝義諦者即本性空，此本性空即是
T06n0220_p1003c25║   諸佛所證無上正等菩提。
T06n0220_p1003c26║   大般若波羅蜜多經卷第三百八 十七